这一学期，在郑老师的引领下，我们在教学目标的制定及撰写上下了很大的功夫。

从一开始意识到目标对于教学的重要性，到对郑老师向我们提出的两个问题——如何评价教学目标已完成、教学环节和目标的关系的思考，再到后来随着针对教学目标的撰写展开研讨后，才真正领会目标如何指导教师教学。而这个过程是我一步一步更加深入理解目标存在意义的过程。

记得在五月份活动后第一次意识到教学目标的重要性时，我在那一次的研修心得里写了这样一句话：该教什么，教到什么程度，这些都应当在教学目标中有所体现。在这里应当改为，学生该学什么，用什么方法，学到什么程度，这些都应当在教学目标中有所体现。

好的教学目标在教学活动中处于核心位置，它决定着教学行为，不仅是教学的出发点而且是教学的归属，同时还是教学评价的依据。清晰的教学目标是我们评价教学是否达成的依据，真正达到教学评一体。

在研讨后，再一次反思自己“汉字中的‘羹’”一课中的教学目标，我也有了一些思考。

第一稿教学目标：

1.联系生活，追溯“羹”的字形，读一读颍考叔的故事，明白“羹”的本义以及引申义。

2.通过典故、图片、故事等，了解“七宝羹”这一民间食俗。

3.通过了解肉羹的珍贵，感受古人食物的来之不易，培养珍惜粮食的良好美德。

在制定我的第一稿教学目标时，我对于郑老师所说的“如何评价教学目标是否已完成”并不理解，甚至将解决这一问题的重心放在了教学设计中，尝试在教学环节中设计一些题目，试图通过学生完成题目的良好表现或者能说出这节课的收获来告诉大家：瞧，我的学生都会，已经完成了我制定的教学目标。后来，我才真正明白其中的奥秘。郑老师指的是我们的教学目标并不清晰，我们将学生的行为动词表述清楚，以至于我们无法将对学生的评价与目标真正对接。因此，在第二稿教学目标中，我将第一个目标中“明白‘羹’的本义以及引申义”的“明白”这一行为动词改成了“会说”。而在郑老师的提醒之下，我明白了其中的“情感态度与价值观”不应当单列出来，这一目标应当是无痕的。根据教学内容的调整，我修订教学目标，形成下面的第二稿教学目标：

1.追溯“羹”的字形，联系生活中羹与汤的不同，会说“羹”的本义以及引申义。

2.阅读典故“何不食肉糜”、理解古诗意思，联系“羹”的本义，知道古时候肉羹的珍贵。

3.通过联系生活，阅读故事，了解舟山“羹饭”习俗，会说“闭门羹”，积累词语“闭门羹”。

在第三次研讨后，我再一次意识到了自己在教学目标阐述上的不足，在反思过后，初步设想了我的第三稿教学目标：

1.追溯“羹”的字形演变，联系生活中羹与汤的不同，能描述“羹”的本义以及引申义。

2.阅读典故“何不食肉糜”、说出“每食一杯羹，费钱约三万”的意思，联系“羹”的本义，知道古时候肉羹的珍贵。

3.通过联系生活，阅读故事，用自己的话介绍舟山“羹饭”习俗，结合情景运用“吃闭门羹”的意思。

当学生能在追溯“羹”的字形演变后，描述“羹”的本义及引申义，能说出“每食一杯羹，费钱约三万”的意思，用自己的话介绍舟山“羹饭”习俗，结合情景运用“吃闭门羹”的意思，这节课就是成功的。我想这样的教学目标可以让自己在教学时，更加明确自己想要学生在此次学习中达到什么程度，并能用教学目标来评价学生是否达到目标，这才是真正的教学评一体。

不过，不管是研究如何制定教学目标还是选择教学内容，应当在关注孩子本身，以生为本，了解孩子的前提下进行。结合这几天90学时培训，我想说，不论是语文教学还是汉字文化教育，我们都要重视教学目标对教学的引领，重视人的发展。教学是个圆，从目标出发回到目标，促进教学评一体。